解放后,随着生产力的迅速发展,贯彻党的宗教信仰自由政策,畲民的思想觉悟不断提高,科学文化水平和生活水平也有显著的提高,信鬼神和祭祖的人日渐减少,那些阻碍社会发展和民族繁荣的陈规陋习和迷信忌讳,逐渐得到革除,大大促进畲族地区社会主义建筑,使畲族人民的精神面貌发生了深刻的变化。
祭祖 畲民十分重视祖先崇拜。每年二月十五、七月十五、八月十五为祭祖日,有的还在端午节小祭祖。祭祖乃畲族最重视的宗教生活。
畲族祭祖,又称“做树头”、“做阳”、“聚头”、“学师”。这是对祖先的怀念和祭奠,也是对子孙的训勉。通过祭祖,追述民族起源和悠久的历史,借以激发民族的自豪感,增强民族内部的团结。
生产祭祀活动 畲民以往在农业生产的活动中,往往祈求神明保佑,风调雨顺,五谷丰登。如浸谷种催芽时要点香烧纸,拜祭“五谷神”,祈求催芽快、壮。在播种时,则在田塍上点香烧纸再拜“五谷神”,祈求保护秧苗茁壮成长。一年中第一次插秧时,叫“开秧门”,要择良辰吉日,备办一小块猪肉、一盅黄酒、两个熟鸡蛋等祭品,点香烧纸拜祭“五谷神”和“山神土地”,保佑禾苗长得茂盛。在禾秧遭病虫害时,认为是鬼魔作崇,要从墓穴中挖出棺材板、破扫帚和樟树皮等插在田头,以驱除鬼魔。
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